Alef Logo
الفاتحة
لا شيء ينقص حلب كي تكون موضوع إنشاء من الطراز الأول، فزائر هذه المدينة العريقة سوف يجد نفسه أسيراً للتاريخ فحسب، خصوصاً إنها كانت تحتفل بمناسبة استثنائية هي "حلب عاصمة الثقافة الإسلامية".
ما إن تدخل إلى المدينة حتى تعيش احتفاليتها بكل بهاء الأنوار المشعة والشعارات التي تؤكد الماضي أكثر مما تؤكد حيوية الحاضر.
كنت أبحث في النصب التي تزين الساحات الرئيسية عن تمثال لشاعر حلبي رقيق هو عمر أبو ريشة، لكن المدينة لم تكرمه بأكثر من نصب رمزي يحتوي على بضع أبيات من شعره.
في مدخل دار الكتب الوطنية، استقبلني تمثال المعري، لكن هذا المكان المعماري الأخاذ الذي بني...
ما معنى نقل صلاة الجمعة وصلوات الأعياد تلفزيونيا
أصابتني الحيرة وأنا أفكر بعد أن وصلتني هذه الزاوية أين أضعها، أين هو مكانها المناسب، أين يمكن أن توضع مادة لم تنشر لكاتب شغل الدنيا في حياته سوى هنا، في هذا المكان، حتى ولو كان عنوانها افتتاحية، فلم لا يكتب ممدوح عدوان ويشغل العالم بعد أن خطفه الموت وحرمنا من ضحكته المجلجلة دائما، وشغبه الدائم، من مسرحه وشعره وأشياء أخرى كثيرة. لم أجد مكانا سوى هنا. فليكت افتتاحية هذا اليوم، ممدوح عدوان.
على الرغم من أن الدكتور هنري كيسنجر كان يكتب زاوية يومية للتعليق على مباريات كأس العالم التي جرت...
البعثيون: من موظفين ومعلمي مدارس وضباط صغار إلى أصحاب أموال طائلة وحسابات مصرفية تعادل ميزانية دول.
بعد طول انتظار، وبعد حملة إعلامية لم يعتدها الشارع السوري من قبل، واهتمام إعلامي دولي، صدرت مقررات المؤتمر القطري العاشر لحزب البعث الحاكم في سورية في حزيران من العام الماضي ومن ضمن المقررات التي صدرت في اختتام المؤتمر، التي لم تقنع أحدا لا داخل سورية ولا خارجها، كان اقتراح استصدار قانون لمكافحة الفساد في سورية. واللافت هو الاعتراف بوجود فساد مستشر. و لكن ما هو حجمه، ومن هم الفاسدون، هذا ما لم يشر إليه. رغم اعتقادي أنه نوقش داخل القيادة القطرية وأشير إلى...
بين تظاهرات التنديد بالرسوم وتظاهرات الخلاف بين الشيعة والمسلمين السنة
يلفت نظر المتابع لنشرات الأخبار منذ نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي، حماس المسلمين بكافة توجهاتهم بالتعبير عن سخطهم بطرق مختلفة تبدأ بالتنديد وتنتهي بحرق الأعلام ورموز الأديان الأخرى، كما يلفت نظره الخلافات الداخلية بين المسلمين أنفسهم.
و أقرب مثال إلى ذلك ما جرى في العراق في الأيام القلية الماضية من تدمير وحرق وتفجير لمقدسات دينية من السنة ضد الشيعة ومن الشيعة ضد السنة. لن نختلف هنا، فيما إذا كانت هذه المشاحنات والمعارك الطاحنة التي جرت بين الفئتين من قبل جهات مدسوسة أو أنها تعبير عن واقع المسلمين الحقيقي في...
نعم بإمكاننا الآن أن نقول باطمئنان: هناك مثقف مقاول، فأمام تعدد الفرص والمؤتمرات والمهرجانات أصبحت بضاعة الثقافة بمعناها العمومي بضاعة رائجة ومطلوبة، حتى أن المثقف المقاول اضطر أخيراً إلى افتتاح فروع عدة في أكثر من عاصمة عربية على طريقة "كنتاكي"، لكن الفرق هنا، أن كل وجبة بنكهة مختلفة تبعاً لاتجاه الرياح، فما يصلح للبيع والتداول في هذا البلد، سوف يكون مرفوضاً في مكان آخر.
وهذا الرواج لبضاعة الثقافة بسبب من كثرة المنابر الورقية والفضائية، خلق ألقاباً موازية مثل باحث في حقوق الإنسان، أو في الشؤون الاستراتيجية، وعلى أقل تقدير مفكر، وهذا اللقب الأخير لطالما وضعني أمام أسئلة حارة...
في مطلق الأحوال الحب هو بداية عمر، وبانتهائه يموت المحب، ليس في الحب بداية عمر أو منتصف عمر أو أرذل العمر، الحب بداية، بداية ليست كما الولادة الأولى، بداية حبلها السري من ياسمين ونرجس وبخور، والمياه المتدفقة من الرحم مالحة كما البحر يحضن عاشقين ، وكما ساقية صافية الماء يغتسلون بها من طهارتهم المستعارة، ليدخلوا عالم اللاطهارة، عالم فجور الحب ودنسه، هل الحب مدنس؟
الحب دنس الطهارة وطهارة الدنس . لا شيء يشبهه لا أحد قادر على توصيفه. هو المفاجئة، الدهشة، الوعي، اللاوعي، هو الكل والبعض، هو الجمع والطرح، هو القسمة والضرب، هو المستقبل الذي لا مستقبل دونه. والحب لا...
هو السكون يلفنا، يستوطن ذاكراتنا، يتبلد داخلنا، يحولنا إلى مستنقع راكد نافذ الرائحة. والألف تتحول إلى همزة على السطر، أو هي همزة تحت السطر.
ما الذي حدث؟ كيف استطعنا أن نحول الألف الشامخة إلى همزة على السطر؟ من يحمل المسؤولية؟ نحن أم هم ؟ من نحن ومن هم؟ وكيف يصلح سؤال كهذا ليلخص حالتنا الآن؟ وهنا. هل أصبحت الألف ألفين؟ ألفهم وألفنا؟ ألفنا منتصبة شامخة تعبر عما كنا عليه، وعما نريد أن نصبحه، أو أن لا نتخلى عنه. وتريدنا ألفهم غارقين في مستنقع السكون. هل نطلق على هذا القرن اسم قرن المستنقعات، إذا كان كذلك فما الاسم الذي...
لا انتماء لنا إلاّ لهذه الألف "أ"، فالألف وحدها من الحروف تُشبه
قاماتنا المنتصبة، في هذا الزمن المنحني والمقرفص كياء "ي"،
في هذا المكان المستتب "بأنظمته" كمستنقع.
وليستْ،
ليست غايتنا الكتابة، إنما الخروج بالكتابة إلى فعل الحرّية، وفعل الحبّ.
فبفعل الحرّية، وفعل الحبّ نكون، ويكون الإبداع.
وليس إلاّ بالإبداع نكافئ حضورنا في الإنسان.
لكن كيف؟
بألا نتحدث عن الكارثة؟ ونحن في الكارثة. بألا نعبّر عن الخرائب؟ وفينا الخرائب:
(بلاد ممزَّقة - حروب طائفّية - انتصارات زائفة - أكوام جثث - أحياء موتى - وجيف إيديولوجيات- جنرالات، وإمبراطوريات عسكر:
بساطير وجياع...)
لكن،...
رئيس التحرير سحبان السواح

هَلْ نعيشُ في عصرِ ظلامٍ إسلاميٍّ.؟

21-تشرين الأول-2017

سحبان السواح

"في وصيَّةِ "حبيبةِ المدنيَّةِ" المنشورةِ في هذه الصَّفحةِ مُتزامنةً مع فاتحتِي هذه؛ قالت "حبيبةُ" لابنتِها، قبلَ أَنْ تُهدى إلى زوجِها: "إني أُوصيكِ وصيَّةً، إِنْ قَبِلَتِ بها؛ سُعِدْتُ!.". قالَتْ ابنتُها : "وما...

جسد بطعم الندم ــ نص روائي..

21-تشرين الأول-2017

علي عبدالله سعيد

خاص ألف

سردي
السري
يبدأ

الهُبوط بِالنَّهديْن معاً

21-تشرين الأول-2017

مازن أكثم سليمان

خاص ألف

_ لا يا حبيبي.. لا..
الوقتُ مازالَ باكِراً
وأنا أُحِبُّكَ هكذا

قصيدتان

21-تشرين الأول-2017

مديحة المرهش

خاص ألف

عارٍ أنت في كهفي،
سأزمّلك بقصيدة معلقةً
على جدار كعبتي

ذرتك سلمى

21-تشرين الأول-2017

أحمد المعمري

خاص ألف

وَمَرْكَبُنَا يَعْلُوُ فَلَا شَيْئَ فَوْقَهُ
وَيَدْنُو كَشَاهِينٍ تَحَسّّسَ أَعْفُرَا
أَعَاذِلُ هَذَا الْعَيْشُ لَا مَا أَرَيْتِنِي

مقابلة مع نفسي

21-تشرين الأول-2017

وائل شعبو

خاص ألف

: ما هو الفن؟
وهم
لا غبار عليه.
الأكثر قراءة
Down Arrow