[about] ألف لحرية الكشق في الكتابة والإنسان الرئيسية
الموقع الويب
   
  الفاتحة 
استراحةُ المحاربِ 4 / المجدُ لِلحُبِّ في الأعالي، وعلى الجَسَدِ السَّلامُ.
استراحةُ المحاربِ 4 / المجدُ لِلحُبِّ  في الأعالي، وعلى الجَسَدِ السَّلامُ.  سحبان السواح
سحبان السواح
هُوَذَا صوتُكِ يُناديني، وها أَنَذَا مُنتشياً بِالوَسَنِ المُمتلِئِ بِعَبَقِكِ آتيكِ، آتيكِ مِنْ فَوْقُ، تأتينِي مِنْ أعلى، ألتفُّ بِكِ، تلتفِّينَ بي، آتيكِ مِنْ شمالٍ، تأتينِي مِنْ جَنوبٍ، حتَّى ينتهي المَدُّ، ويتراجعُ الماءُ، فتنبعينَ ماءً لا يُشبِهُ الماءَ، وتُرعِدِينَ بِصَوْتٍ لا يُشبهُ الصَّوتَ، تطلبينَ المَزِيدَ. على اِلوقتِ أَنْ يرحلَ عنَّا، يتأبَّطُ الدَّقائقَ، والثَّوانيَ، والسَّاعاتِ، ويرحلُ عنَّا، فيتوقَّفُ الزَّمَنُ عندَنا. معَ التحامِ جَسَدَيْنَا، نصبحُ بدايةَ الزَّمنِ، ونهايتَهُ، امتدادَ الوقتِ الَّذي لا حدودَ لَهْ، هوَ زمنٌ حدودُهُ الَّلحظةُ بينَ النَّبْضِ والنَّبْضِ، بينَ الآَهَةِ والأُخْرَى.يرتبطُ الكونُ بِنَا، بِحركتِنا، بِصعودِنا وهبوطِنا، بِهبوبِنا، وسكونِنا، فنؤجِّلُ قدومَ الصُّبْحِ، ونمتدُّ في زَمَنِ ضياءِ الَّليلِ المُحيطِ بِنَا.
إقرأ المزيد  
 
رئيـس التحرير سحبان السواح
هيئـة التحرير ابجديـاً الياس توفيق حميصي - سوريـا     بشير عاني - سوريـا     صالح الرزوق - سوريـا     فاطمة ناعوت - مصـر    
اعلن مع أضواء على سورية
  ابداعـات
Pause 
 
 
 
  ابداعــات
نقاء الكسل - عبد ربه محمد سالم اسليم
2010-07-24 00:00:00 نقاء الكسل / عبد ربه محمد سالم اسليم

 خاص ألف

 
أتلصص على الشمس
الماء يطير إلى منقار الهدهد
ويغني رفقة الأحلام
لأعيش على حافة الكسل
وأصادق نبض الزيتون
لعلي افهم الرمل !
مفاصل رائحة الورود المعذبة
عند طلوع البرق
لأهندس عشقي
وأتكامل هشاشة ظلي الأنيق
في المساء أميل نحو الشروق
وأتحلى بدفء الهواء الأخضر
كم كان الماء يابسا
والسماء رطبة
الغيوم تعاند الريح
وتستقصي أثر الأرض الرخوة
لأغرق في دوائر الماء فوق حبل الغسيل
لأعبر عطش الريح برائحة الصمت
وألون السماء بطعم الخيبة
ثملا ،
أتلصص على المطر
القمر طريق مفتوح من فرط الصدى
وأنزلق إلى ابتسامة ليلى
بعيني ،
أرى رائحة العطر
فأرسم بمنقار يمامة مكسورة خريطة القلب
وأعبر ترنحي دون فواكه
فألمع تحت ضوء التفاحة بريق سفرجل
ورمانة تطل على منزلي
لأرمي الوقت في سلة الخضروات
امرأتي نبض المايا
لأرى الماء الأزرق على سواحل حبيبتي
وهي تضاحكني كالزهور
فأعصر المطر من صرة الغيوم
وأتورط جسد يمامة حمراء
يتلاطم التفاح على السرير
والعشاء ورد غريب المزاج
فأخيط سهول الشمس
أعشق حقول الابتسامة
أمازح الماء
الريح تخدش صوتي
رائحة التراب موج عفيف
ضحكتي مايا
جسدي مايا
خطاي مايا
فأحسد الشمس على الظل
وأتمشى أزهار شجرة كمثري
على الطاولة
أتذوق نضارة الزبد
أتحرش بالريح
وأصيب الشمس بالأنفلونزا
كجداول الماء
فأنسى موج النسيان
وأموج سريريا
لأرقب النسيم في عاصفة صدري المعشب بالتشرد
وفناجين القهوة الحلوة
المطر
يحتبس في صوتي
كأن قلبي عنقود عنب ظريف
فأدفع العصمة إلى الحيرة
والذوبان في نحاس الصلاة
رموشي رخام
رحلتي رخام
فأتشظى شفاه تفاح
فيهرب الشاطئ إلي
لانتظر ارتحال طعم التين
وأزوج الزيتون للماء
ولإغماء في الصلاة
أقطف سخونة المطر
والثمار بحجم خوفي ، الإرهاب
لأتجرأ على الاشتباك مع رمل الحزن
وعيناي مملوءة بالخزف
فتأخذني إلى سرير التكامل
والخطيئة رؤية مواهب التفاح
وأزرار الليل أوراد الإعصار
لأنساق خلف الندى
وأرتجل نبضي
في الصباح
أمشي خلف الشمس
لأرى سلوك الندى
وهذا القمر جرة البياض اللازوردي
فأستمع إلى رائحة العبث
وأصفق حتى الفناء ( ! ) ...
15 / 7 / 2010م
غيمة ساخنة
 
عصفور من غصن الأحلام
يتربع قرب الغيم الساخن
يجرح أرض الابتسامة
تقرأ قرنفلة كتاب الثلج الساخن
يغني لحبر الشمس
 
عصفوري لم ينتظر الشمس
فهرب الثلج من جيبي
وراح يعض طعم البحر موجة هادئة
14 / 7 / 2010م
عبد ربه محمد سالم اسليم
قطاع غزة – فلسطين
 
نقل المواد من الموقع دون الإشارة إلى المصدر يعتبر سرقة. نرجو ممن ينقلون عنا ذكر المصدر ــ ألف
حفظ كملف PDF نسخة للطباعة ارسل لصديق
التعليقات
قاريء
زياد خليفة...باين عليك خليفة ريدي ..ما بيعجبكم العجب
زياد خليفة
عبد ربه في الحقيقة لكثرة الخضار والفواكه من الصعب تذوق الشعر في ماكتبت مع أنك لم تكن مضطراً لحشد كل هذه المفردات محملاً النص مالايحتمل
أضف تعليقاً أضف تعليقاً
- الغاية من التعليق التواصل بين كاتب المادة والقارئ لذلك فالخروج عن موضوع المقالة يلغي التعليق.
- أي استخدام للغة غير المهذبة وفيها كلمات بذيئة يلغي التعليق.
 
اعلن مع أضواء على سورية
اعلن مع أضواء على سورية
[most_read]
  بينَ جدرانِ "المراحيضِ"، وجدرانِ "الإنترنت".!.
  "أَدْنَى أهلِ الجنَّةِ لهُ اثنتانِ وسبعونَ زوجةً.. فَاهْنَؤُوا أيُّها المؤمنونَ.!".
  المرأة، إذ تفكّر.. هي الخصوبة والتجدّد..اللذّة والمتعة
  الإكسير
  مونولوج مواطنة يؤرِّقها اختلافها
  هجاء من مقام " دو " تماسيح.
  درسٌ في الأخلاقِ لم أُعْطِهِ لِوَلَدَيَّ: عَمْرٍو وَعَزَّةَ.
  ماتَ جميعُ الأنبياءِ
  أنا رَوعُكِ هدّئِيني
 

[mass_mail]

[poll_title]
هل تعتقد أنه ستكون هناك استجابة للنداء الذي أطلقناه من أجل استعادة رفات الكواكبي
النتائـج

[weblinks_read]
 هلوسـات -  
 http://taif-magazine.com -  
 بدنا حل - بدنا حل 

[weblinks_read]
المتواجدون 58 ضمن الموقع

كشاف الوراقين  
 أسطرة البوح الأنثوي قراءة في سرديات بسمة الشوالي ـ عماد كامل
 ( سلطانات الرمل ) للروائية السورية لينا الهويان الحسن .. الراوية في تبصرها الباذخ ـ ابراهيم حسو
 قراءة في ديوان الشاعر وائل زيدان (ما سأعزفه للتماسيح في الغد ) ـ ماهر القطريب
 وفاء شيب الدين شاعرة أبعدها الموت عن كتابة الشعر فتحولت كلماتها إلى نجوم متناثرة ـ إبراهيم حسو
 الفجر الجديد لرواية العالم الثالث : خالد حسيني عن أفغانستان في ( ألف شمس مشرقة )
 النظم القصصي في رماد الأيام ـ باسم سليمان
 "كثيرة أنت" للشاعرة السورية سوزان ابراهيم وحيدة ولي ما لـيس لهنّ ـ راسم المدهون
 مقاربة نقدية ـ " قراءة في ديوان كم ساذج.. أنت, للشاعرة الدكتورة هناء القاضي" ـ غريب عسقلاني
 كم ساذجٌ أنت مجموعة د . هناء القاضي الشعرية الجديد
 لا وقت إلا للحياة مجموعة نزار بريك هنيدي الجديدة
نص الأمس  
 المعلم بطرس البستاني : أخلاقه و صفاته - و تأثيره لفؤاد إفرام البستاني
 شخصية علي الأدبية – مختارات من كتاب علي بن أبي طالب لفؤاد إفرام البستاني
 ملف أبو النواس ج4 أبو النواس على ألسنة الرواة والشعراء من معاصريه " 2 " ـ أحمد بغدادي
 ملف أبو النواس الجزء الرابع أبو النواس على ألسنة الرواة والشعراء من معاصريه إعداد ـ أحمد بغدادي
 مطلب المروءة – مختارات من كتاب مناهج الألباب المصرية في مباهج الآداب العصرية للشيخ رفاعة رافع الطهطاوي
 نام الخلي وما أحس رقادي
 ان كنت عاذلتي
 ماسنيون في بغداد : مراسلات المستشرق ماسنيون و الأب أنستاس الكرملي
 من كتاب رسائل الجاحظ
 الجنس في العصر الجاهلي
دراسات  
 ليلة القبض على يسوع ـ فراس الســواح
 هل تناول يسوع عشاء الفصح؟ ـ فراس الســواح
 هل القداسة والكمال صفات مكتسبة؟ ( قراءة في البوذية") ـ حربي محسن عبدالله
 اختصار التاريخ في أغنية: دراسة لأغنية شعبية ـ أحمد سليمان الناصر
 نصر حامد أبو زيد ومشروع الخطاب الإسلامي العلماني - قراءة في مؤلفاته- (نقد الخطاب الديني)ج 5 ـ بشير عاني
 نصر حامد أبو زيد ومشروع الخطاب الإسلامي العلماني (قراءة في مؤلفاته) 4 ـ بشير عاني
 ألغاز الإنجيل  ـ فراس الســواح
 كيف ندرس تراث العلويين وتاريخهم ـ نزار دنيا
 نصر حامد أبو زيد ومشروع الخطاب الإسلامي العلماني (قراءة في مؤلفاته)(3- 5) ـ بشير عاني
 وحي محمد: الأساس الميثولوجي (2 ـ حمود حمود
يوميــات  
 المطرقة والفاصولياء بالزيت ـ عمر سليمان
 ثلاثُ ورداتٍ ـ نادية خلوف
 الماغوطُ.. شِكِسْبِيرْ... وَكَأْسُ العَرَق ـ الياس توفيق حميصي
 مزرعة الزاهي محمّـــد ـ سعدي يوسف
 لماذا تبكي النساء ؟؟؟ ـ شينوار ابراهيم
 مونولوج مواطنة يؤرِّقها اختلافها ـ علا شيب الدين
 امرأة غريبة تمشي على السطح ـ سليم الحاج قاسم
 زجاجُ شبّاكٍ وآلةُ تحميص ـ عامر أبو حامد
 كيف ترقصُ تحت المطر ـ فاطمة ناعوت
 هجاء من مقام " دو " تماسيح. ـ الياس توفيق حميصي
ضفـاف  
 الزمن المتبقي (سيرة الحاضر الغائب) لإيليا سليمان  ـ مصطفى بدوي
 "في الحبَّ ، وأمورٍ أخرى " ـ نادية خلوف
 رادس الغابة ـ سعدي يوسف
 " الحاجةُ ،والرغبةُ " ـ نادية خلوف
 الكتابةُ بين الهجرةِ والمنفى ترجمة: ـ مصطفى بدوي
 المرأة، إذ تفكّر.. هي الخصوبة والتجدّد..اللذّة والمتعة ـ علا شيب الدين
 عن دائرة الحب وحلقة التكفير ـ حربي محسن عبدالله
 من يقرأ إريك هوبسباوم ؟ ـ سعدي يوسف
 الذّات.. تذْويتها واختزالها ـ علا شيب الدين
 العلمانية ، خطاب في الهيمنة  ـ صالح الرزوق